<h1>שבלי הלקט הקצר דין חוטין שבירך סימן י"ח</h1>
<h2>דף כח:</h2>
ולענין ורידין אמרו, אמר ר' יהודה, לא אמרו אלא בעוף הואיל וצולהו כאחד, אבל בהמה הואיל ומנתחה איברים איברים לא צריך. ועל זאת ההלכה צריך פשפוש רב, אם צריך בעוף חיתוך איברים לקדירה כבהמה. אבל ר' יהודה כתב בהלכותיו בהאי לישנא ועוף כיון שפותח למטה ומשם מוציא האדם הכבד ובני מעים, ועוקר הורידין ומולחין כולן אין בו משום חיתוך איברים, אבל בעיני יפה עושה מי שחותך אותם חוטין של דם, ונראה לי, שאם עבר ונתבשלו עמו, מאחר שמלחן כולן יפה אינן אסורין, ובטלין בששים. ואם מוצא אותן החוטין שלמין לאחר בישולן זורקן. ודע לך כי לא מצאתי להם ראיה להתיר, וגם דברתי מזה עם הר' משה ב"ר יוסף ואמ' לא מצאתי להם ראיה להתיר.
